新浪彩票分分彩欢迎您的到來!

<pre id="t1bdv"><output id="t1bdv"><delect id="t1bdv"></delect></output></pre>
<pre id="t1bdv"><p id="t1bdv"></p></pre>
<p id="t1bdv"></p><pre id="t1bdv"></pre><pre id="t1bdv"></pre>
<p id="t1bdv"><delect id="t1bdv"></delect></p>

<p id="t1bdv"></p>
<p id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></p>
<p id="t1bdv"><menuitem id="t1bdv"><menuitem id="t1bdv"></menuitem></menuitem></p>

<output id="t1bdv"><delect id="t1bdv"><listing id="t1bdv"></listing></delect></output><pre id="t1bdv"></pre>

<p id="t1bdv"><delect id="t1bdv"><menuitem id="t1bdv"></menuitem></delect></p>

<p id="t1bdv"></p>

<p id="t1bdv"></p>

<p id="t1bdv"></p><p id="t1bdv"><delect id="t1bdv"></delect></p>

<p id="t1bdv"></p><pre id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></pre>

<p id="t1bdv"></p>
<pre id="t1bdv"></pre>

<pre id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></pre>

<noframes id="t1bdv"><p id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></p>
<noframes id="t1bdv"><p id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></p>

<pre id="t1bdv"></pre>
<pre id="t1bdv"><p id="t1bdv"><delect id="t1bdv"></delect></p></pre>

<p id="t1bdv"></p>

景洪市南傳佛學文化交流基金會--歡迎您!
您現在的位置:首頁 > 南傳佛學 > 南傳佛學介紹 > 正文

南傳佛學介紹

  上座部佛教,巴利語Theravàda,佛教中最古老的流派。因其從佛教的發源地印度向南傳播到斯里蘭卡、緬甸等地,故又稱“南傳佛教”。又因所傳誦的三藏經典使用巴利語(pàëi-bhàsà),故又稱為“巴利語系佛教”,F今,上座部佛教主要流傳于斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等南亞、東南亞國家,以及中國云南的西雙版納、德宏等地區。
 
  上座部佛教堅持傳承和保守佛陀的原本教法,不主張對佛陀的教法作過多的發揮和改變,因此也有人將之稱為“根本佛教”或者“原始佛法”,以區別后期發展出去的佛教。南傳上座部佛教與目前流傳于中國、韓國、日本、越南等東亞國家和地區的“大乘佛教”或“北傳佛教”有所不同。
 
  根據上座部佛教,佛陀并不是千變萬化、有求必應的神,也不是無處不在、無所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圓滿的覺悟者,是一位教導斷除煩惱方法的導師。
 
  佛法是佛陀所教導的法,是斷除煩惱、滅盡諸苦的方法。后世將這些教導記錄成文,即成了佛經。猶如一個病人拿到了藥方,唯有去抓藥、吃藥才能治;只知道捧著藥方讀誦卻不吃藥,疾病一輩子也別想痊愈。同樣地,將經典奉為能免禍降福的靈丹妙藥、了生脫死的真言神咒,卻不肯依教奉行、依經實踐,煩惱永遠也不可能被斷除!
 
  僧人是實踐與傳承佛陀教法的弟子,必須履行研習三藏、守持戒律、勤修止觀的義務(自利),肩負著傳續正法、勸導世人、教化社群的職責(利他)。僧人以其清凈的戒行、大眾的心靈導師和道德楷模而應受到社會的恭敬與尊重。僧人不是祭司、神漢,不是溝通神與人之間的中介,更不是逃避現實、不學無術、飽食終日的社會寄生蟲!假如一名南傳比庫吹噓能替人滅罪除障、消災延壽、超度亡靈,那只是自欺欺人的伎倆。假如比庫依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驅邪等手段騙取信眾的錢財,被視為墮落、可恥的邪命(不正當的謀生方式)。
 
  南傳上座部佛教堅持維護佛陀的原本教法,只相信和崇敬佛、法、僧三寶,傳誦與尊奉巴利語律、經、論三藏,依照八圣道、戒定慧、四念處等方法禪修,大多數人致力于斷除煩惱、解脫生死、證悟涅槃。
 
  佛、法、僧三寶是佛教的最基本組成部分。
 
  Buddha即佛陀,這是古印度語的音譯,現在讀音近似為“布特”,意思是覺者,即覺悟了世間、人生真理的人。
 
  佛法是佛陀所教導的法,是斷除煩惱、滅盡諸苦的方法。法,巴利語dhamma,它是關于生命的真理,佛教叫做圣諦(ariya- sacca)。圣,意為神圣的、尊貴的、圣者的;諦,意為真諦、真理、真實。
 
  有四種圣諦:一、苦圣諦,二、集圣諦,三、滅圣諦,四、道圣諦。簡稱“苦集滅道”。
 
  1.苦圣諦——關于生命具有不圓滿性質的真理;
 
  2.集圣諦——關于導致生命之因的真理;
 
  3.滅圣諦——關于煩惱的完全斷除、生命的徹底解脫的真理;
 
  4.道圣諦——關于導致斷除煩惱、解脫生死的方法的真理。
 
  僧:已經覺悟及致力于覺悟的弟子。巴利語saïgha。意為團體,也特指由佛教出家眾所組成的修行團體。追隨覺悟者修行的弟子。
 
  三藏是《律藏》、《經藏》和《論藏》。
 
  《律藏 XE "律藏" 》(Vinayapiñaka)是跋葛瓦為諸弟子制定的戒律、教誡和生活規則。
 
  《經藏 XE "經藏" 》是佛陀和佛世圣弟子們的言行集。
 
  《論藏》是對佛陀的教法給予精確的、系統的分類以及詮釋。
 
  佛陀曾經教導過許多修定的方法,《清凈之道》將之歸納為四十種業處。業處(kammaññhàna),即心工作的地方。所有四十種業處都有一個共同的特點,即通過心專注于單一的目標來達到內心的平靜。
 
  培育定力的方法叫“修止”,培育智慧的方法叫“修觀”,即如實觀照名色法、觀照世間無常、苦、無我的本質。因此,培育定力和智慧的方法合稱為“止觀”。
 
  修學佛教的目標是斷除煩惱,斷除煩惱的方法不外乎戒定慧三學。戒定慧合稱為三學,即三項訓練。其中,戒是指道德、品行;定是指心的平靜;慧,是智慧。佛陀教導我們需要培育的就是這三學:
 
  1. 修戒——完善道德品行;
 
  2. 修定——致力于內心平靜;
 
  3. 修慧——培育智慧。
 
  戒定慧三學是次第的關系,即循序漸進的關系。先要完善自己的品德;有了品德,就應嘗試讓自己的心平靜;內心平靜了,應進一步提升智慧。
 
  有些經典也將戒定慧三學分為八個部分,稱為“八支圣道”:正見、正思惟,正語、正業、正命,正精進、正念和正定。其中,正見和正思惟屬于慧學,正語、正業和正命屬于戒學,正精進、正念與正定屬于定學。也就是說:修習八支圣道即是在培育戒定慧。

關于我們| 南傳佛學| 在線募捐| 基金會項目| 慈善榜| 聯系我們
 中國·云南省·西雙版納·景洪市·南傳佛學文化交流基金會
Copyright 2017-2020 © 景洪市南傳佛學文化交流基金會 版權所有
新浪彩票分分彩 腾讯分分彩全天计划 重庆时时人工计划 腾讯分分彩走势图 腾讯分分彩官网

<pre id="t1bdv"><output id="t1bdv"><delect id="t1bdv"></delect></output></pre>
<pre id="t1bdv"><p id="t1bdv"></p></pre>
<p id="t1bdv"></p><pre id="t1bdv"></pre><pre id="t1bdv"></pre>
<p id="t1bdv"><delect id="t1bdv"></delect></p>

<p id="t1bdv"></p>
<p id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></p>
<p id="t1bdv"><menuitem id="t1bdv"><menuitem id="t1bdv"></menuitem></menuitem></p>

<output id="t1bdv"><delect id="t1bdv"><listing id="t1bdv"></listing></delect></output><pre id="t1bdv"></pre>

<p id="t1bdv"><delect id="t1bdv"><menuitem id="t1bdv"></menuitem></delect></p>

<p id="t1bdv"></p>

<p id="t1bdv"></p>

<p id="t1bdv"></p><p id="t1bdv"><delect id="t1bdv"></delect></p>

<p id="t1bdv"></p><pre id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></pre>

<p id="t1bdv"></p>
<pre id="t1bdv"></pre>

<pre id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></pre>

<noframes id="t1bdv"><p id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></p>
<noframes id="t1bdv"><p id="t1bdv"><output id="t1bdv"></output></p>

<pre id="t1bdv"></pre>
<pre id="t1bdv"><p id="t1bdv"><delect id="t1bdv"></delect></p></pre>

<p id="t1bdv"></p>